有哪些我们熟悉的历史故事或神话传说,其实是被误传的?

作者:yobo体育全站app发布时间:2022-01-01 01:44

本文摘要:1、是羿射九日不是后羿射日。射日英雄羿的神话想必大多数人都并不会生疏,但说到谁人用神箭射下金乌九日,解民之倒悬的英雄,时人往往用后羿射日作为典故,是为大谬。有关后羿射九日的神话纪录,最初泛起于《山海经·海内经》中:少暤生般,般是始为弓矢。 帝俊赐羿彤弓素矰,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰。以上文字大意为帝俊赐予羿红弓白箭,令其扶持治下庶民,由此便有了羿射杀凿齿等怪兽,渡昆仑赤水,以及射日等神话体系的发生。

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1、是"羿射九日"不是"后羿射日"。射日英雄羿的神话想必大多数人都并不会生疏,但说到谁人用神箭射下金乌九日,解民之倒悬的英雄,时人往往用"后羿射日"作为典故,是为大谬。有关后"羿射九日"的神话纪录,最初泛起于《山海经·海内经》中:少暤生般,般是始为弓矢。

帝俊赐羿彤弓素矰,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰。以上文字大意为帝俊赐予羿红弓白箭,令其扶持治下庶民,由此便有了羿射杀凿齿等怪兽,渡昆仑赤水,以及射日等神话体系的发生。

对于帝俊的世系身份,现在学界内虽仍有争议,但一般认为不会晚于尧舜之时,故羿射九日的神话也不会晚于夏朝建设之前,但后羿却绝差别于羿的神话如此恢弘而难以捉摸,后羿在各大古籍中有着明确的身份及事迹纪录。后羿,又称"夷羿",是夏王朝早期有穷氏的首领,因为善射,故有"后羿"之名,有别于射日的羿被尊称为"大羿"、"仁羿"。《帝王世纪》、《竹书纪年》中有纪录其先祖曾受帝喾封为"司射",故世代有善射之名。

后羿其人为夏王太康之臣,但拥兵自立,囚太康,杀太康之子仲康而窃夏代立,随后后羿又被自己的臣子寒浞所杀,寒浞被仲康之遗腹子少康击败,还立夏朝。其事迹与羿之神话相去甚远,不能视为一人。2、《山海经》中没有盘古、四灵神话,也少少涉及女娲、伏羲神话。

作为中国神话最名贵的题材宝藏及最早的元典丛书,《山海经》之中包罗的神话内容之富厚是毋庸置疑的,也因为其内容的繁复多样,语言古奥艰涩,故而时人往往将一些语焉不详或者自身不太清楚的典故都归于《山海经》所出,这是一种并不卖力的文化普及态度。事实上,因为大致成书于春秋战国时期,所以《山海经》内的神话多以炎黄五帝至春秋战国期间的为多见,少少涉及五帝之前的三皇之事,甚至连女娲伏羲(太皞)这样的人文初祖都少少涉及,《山海经》中泛起女娲伏羲的内容,只有以下两则:有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野;横道而处。——《山海经·大荒西经》西南有巴国。太暤生咸鸟,咸鸟生乘厘,乘厘生后照,后照是始为巴人。

——《山海经·海内经》以上两则记载,一则记载了"女娲之肠"的神人所在,一则记载的是太皞伏羲氏的世系关系,除此以外,并无其他相关神话内容录于《山海经》。而文献记载泛起要远远晚于女娲伏羲的盘古,更是无可能被收录于《山海经》之中——有关盘古的最早纪录见于东汉三国吴人徐整的《三五历纪》中,比《山海经》被刘歆整理成集的时代还晚了二百多年。除此以外,于战国晚期才泛起的"五行说",以及因五行配德才泛起的"青龙、白虎、朱雀、玄武"四灵神话,也未泛起于《山海经》之中,《山海经》里简直有记载"青龙"、"白虎"等词条,但仅是作为神祇坐骑或物产来举行摘录,并未凸显其神性,而"朱雀、玄武"两词条,更是闻所未闻。

3、旱魃不是黄帝的女儿,也不是僵尸的始祖。将旱魃视为僵尸始祖,是现在修真玄幻类小说中常见的设定,但事实并非如此。如羿神话一样,旱魃神话最初也见载于《山海经》之中,原文如下:有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。

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应龙畜水。蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。

黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。魃不得复上,所居不雨。

叔均言之帝,后置之赤水之北。叔均乃为田祖。

魃时亡之,所欲逐之者,令曰:"神北行!"先除水道,决通沟渎。——《山海经·大荒北经》此一则神话翻译成白话文,大致是黄帝与蚩尤征战,黄帝不能胜,于是请下天女魃止雨,擒杀蚩尤,但女魃不能回到天上,于是逐之赤水以北,女魃时常从流放地逃亡出去,想要驱逐她的人,可以先清除水道沟渠,随后祝告"神,请往北行"即可。由此可见,女魃在神话的最初形象,是黄帝请下的天女,后由于"黄帝女魃"一词的谣传,导致其被误认为黄帝之女,后又因其属性"旱"的缘故,被视为灾异化身,但即便如此,女魃在唐以前,依然是"旱神"而非僵尸或者鬼魅形象。旱魃最早与僵尸及鬼物发生关系,是在五代及宋元以后,《太平御览》一书中引《燕志》有:太平十五年,北燕国大旱,有人上告右部官王荀之妻曾产下一个妖胎,于是王妻便被朝廷下令曝晒致死。

是始将孕妇产下的怪胎、死胎视为致旱的罪魁罪魁。明代《五杂俎》一书有:"燕、齐之地,四、五月间,尝苦不雨,土人谓有魃鬼在地中,必掘出,鞭而焚之,方雨。"才正式将地下不腐的僵尸视为致旱原因,并命名为"魃鬼"。

由此可知,旱魃最初是资助黄帝克敌制胜的天女,并非恶神怪物,而之后鬼魅、僵尸之类,只是民间对于其"致旱之力"畏怖厌憎而附加的恶名,即"以魃命名鬼魅僵尸,以说明其有致旱之力",非旱魃自己为鬼为僵。


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